本文摘要：保罗•委罗内塞《迦拿的婚筵》TheMarriageatCanaPaoloVeronese1563《迦拿的婚筵》是幅70平米的巨作，原为为修道院餐厅做到的装饰画。

保罗•委罗内塞《迦拿的婚筵》TheMarriageatCanaPaoloVeronese1563《迦拿的婚筵》是幅70平米的巨作，原为为修道院餐厅做到的装饰画。展现出基督参与婚宴的情景。

古典建筑环绕看似的奢华庭院中，成百宾客饮酒祝贺，乐师仆役夹杂其间。人物栩栩如生，色调光彩夺目，现实人物和世俗生活融汇进圣家族的宴会，呈现富丽堂皇的景象。迦拿的婚礼，天主教称之为喀麦隆婚宴，约翰福音中记述说道耶稣和他的门徒一起参与在迦拿举办的一场犹太婚礼。

当主人的酒耗尽时，耶稣的母亲马利亚（在约翰福音中没提及名字）告诉他耶稣说道，“他们没酒了。”耶稣问说道，“妇人，这与我与你有什么相干性？我的时候还没到。

”耶稣的母亲对仆人说道，“他告诉他你们什么，你们就做到什么。”（约翰福音2章3-5节）。耶稣命令仆人将机石缸都盛满水。

他们照此办理，于是耶稣又告诉他他们舀出一些水来，赠送给首席服务生。服务生享用时，水早已变为了酒，他并不知道耶稣所做到的。然后他对新郎说道，新郎违反了宴席上等上好酒的风俗，把好酒再来最后才上（约翰福音2:6-10）。

这是耶稣所行的第一个神迹，借以展出他的荣耀，并且他的门徒就信入了他（约翰福音2:11）。这一事件对于基督教教牧神学的发展也非常最重要，由于耶稣不受邀参与婚礼，并用于他神圣的能力将婚礼从灾难中挽回出来，被用于他赞同婚姻和世俗庆典的证据，与保罗书信中更加严苛的观点构成对比（例如，在哥林多前书7章）。

这一事件也被用于赞成基督教禁酒令主义的一个论据。在罗马天主教中，迦拿的婚礼是玫瑰经的“光明五端”之一。

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